□ 文 猛

　　漫漫的长江路上，太阳溪旁边的巴阳峡非常有名，那是长江的咽喉。船过我们太阳溪，江面变得狭窄起来。船的两岸，是造型各异、连绵不绝的突兀江岸石。两岸岩石对峙，绝壁险峻，怪石嶙峋，绰约英姿，惊涛拍岸。千百万年江水荡涤冲刷，形成千姿百态的江岸石，和船工撑竿在江岸石上点出的窝窝凼凼的“纤夫泪”石，构成了巴阳峡两岸特殊的景观，一览无遗的震撼。一江春水向东流，江水的路不好走。

　　巴阳峡古称“龙盘石”，郦道元《水经注》中“夏没冬出，基亘通渚”，说的就是巴阳峡。枯水月份，长江水位下降，两岸岩石“浮”出水面。水流看似平缓，江底多是乱石，汹涌澎湃，暗藏杀机。巴阳峡最深处可达120米，我们的祖先连接几十根长竹竿，深入水中也探不到底。峡谷长约8公里，枯水期最窄处仅60多米，巴阳峡形同一座巨大的石槽，江水在石槽中流动，水道窄而深，两岸怪石嶙峋，水情变化无常，是长江船夫闻之色变的“单行道”。

　　巴阳峡水深、峡窄、滩险，峡上方水域江面宽阔，奔流至回，水势变缓，是下水船涉险出巴阳峡后停靠栖息的天然良港。这片水域，有一块裸露出水面的石头，有一间房子面积那么大，形状似鸭蛋，浅灰色泽，横卧江中。石头缝隙中还镶嵌着一个滑动的小石头“鸭蛋”，如石狮子口中的石球，摇得动，取不出。这片水域取名“鸭蛋窝”，长江在此形成一大片洄水区域，鱼类聚集，自古就是长江最好的捕鱼江段，也成就了我们太阳溪祖祖辈辈渔民，大家每天轮流着不同时段，驶向鸭蛋窝，在自己的那段时段不管有没有收获，会主动离开，让另外的渔船驶入鸭蛋窝。

　　古时川江上没有今天的大木船，更不用说机动船，都是挖空树干做成独木舟，后来才变成大大小小的柏木帆船，靠划“桡”来行船。胡子是川江对男人的别称，划船的男人当然就是桡胡子。

　　我从村庄的河流逆流而上去拜见川江桡胡子：不管寒冬酷暑，身子匍匐着背负长长的纤藤，在“嘿哟、嘿哟”的号子声中艰难前行。桡胡子一会儿上岸，一会儿在船上，时常涉水，衣服打湿后，做活和行走都不便，而且冬天裹着湿衣更冷，也容易生病，他们只好常常赤裸身子。

　　“船板凳儿不穿裤，当门搭块遮羞布。”这句民谣就是说他们的。

　　这是历史上的渔民，在我们太阳溪，渔民比我们一般的村民具有优越感，大集体时候他们拿着比岸上农民高出很多的工分，每天至少能够吃到鱼，有时悄悄藏那么一点私货，也可以换几个烟酒钱。后来包产到户，他们江中有田地，家里有田地，还有柑桔林，那才是真正脚踏两只船的好营生。

　　每年春节后开捕，我们村的老渔王熊人金带领全村人祭过船头菩萨。大家喊着船工号子，划着渔船披红挂彩走向鸭蛋窝。

　　“白龙滩不算滩，提起桡子使劲扳，

　　千万不要打晃眼，努力闯过这一关。

　　扳倒起，使劲扳，要把龙角来扳弯，

　　一声号子我一身汗，一声号子我一身胆。

　　龙虎滩不算滩，我们力量大如天，

　　要将猛虎牙扳掉，要把龙角来扳弯……”

　　船工号子有多高亢，村庄就有多高远，船工号子向着天空无尽地延伸。

　　1983年夏天，熊人金带着大家在鸭蛋窝打鱼。看见江水中一片欢腾的波浪，认准那里一定有鱼群，对准波浪一网下去，感觉渔网沉甸甸的，怎么也拉不动，大声喊着周围的渔船过来帮忙，村里的渔船把渔网围住，合力拉起渔网，网里分明是一条大家从来没有见过的长江中华鲟。大家把中华鲟放到村里最大的机动船上，可惜船上没有那么大的杆秤，6个人合力抬起，大家估计有300多斤。熊人金从船舱拿出一个牌牌，平时江上打到特别大的鱼，都会在鱼翅膀上挂上一个牌牌放生，表示这条大鱼曾经让人打到过。

　　不知道那条挂着牌牌的中华鲟最后游到了哪里，成为我们永远的牵挂，那也是我们村庄的鱼。

　　长江给了我们太阳溪天然的捕鱼水域，让太阳溪渔民成为长江最富有的渔民，大家凭着打鱼的收入在江边建起一条渔民街。

　　2020年1月1日，长江流域全面禁渔，我们村89位渔民和45艘渔船退捕上岸，告别祖祖辈辈传承下来的打鱼生活，渔船证照收回，渔船交接拆除。俗语说，人不辞路，虎不辞山。大江禁捕，渔民不仅离开了鱼，更离开了水，祖祖辈辈的江上生活，今后根在何处？

　　老渔王熊人金年纪大了，再也无法在江上行走，他们家被列为外迁移民，要离开祖祖辈辈守望的长江波涛声中的渔船，谁也不敢去做他的工作。熊人金自然听到了风声，他主动找到移民干部，说最好安排在有水的地方，听不见水声，他无法睡觉。

　　熊人金一家安排到了上海崇明岛，这是移民干部特意的安排。移民干部把他和村里8家人送到崇明岛，给每家指了一幢楼房、一片菜园，房子是做梦也想不到的宽阔，给了他们惊喜。菜园却不足200平方米，给了他们惊吓，这么巴掌大一块地，如何养活一家人啊。后来的生活告诉他们，就这么一块地，种上蔬菜，居然有成百上千的收入，那是老家无法想象的收入。再后来，年轻人让政府安排到工厂、学校、商店打工，比起来最好最稳定的收入还是那巴掌大的菜园，这就是上海。

　　熊人金每天都会来到海边，他从内心深处感谢政府给了他这么大一片水，可是自己再也没有力气在海上撒网捕鱼。

　　熊人金望着大海，他坚信从老家门口流过的长江最后注入的一定是这片大海，他们和老家村庄的半径就是一条江。

　　唐家云，我们太阳溪社区5组人，小学毕业后就在长江“观音堂”码头打鱼，人聪明，加上父辈传下的打鱼技术，是大家公认的年轻渔王。他和妻子刘芳将渔船交到镇上的时候，夫妻一遍一遍地抚摸着渔船，一脸茫然。镇里领导鉴于唐家云对机器的熟悉，推荐他去学习水电安装，很快成为内行，经朋友推荐到成都从事水电安装，自己开玩笑说现在的工作还是有个“水”字，他这一辈子就离不开水。逢上休息的日子，唐家云总会到都江堰去看江看水，听到江水之声，心里格外踏实，他坚信都江堰的水会一路流到长江，流到巴阳峡。

　　同样生于太阳溪社区的陈大学从小跟着父亲陈洪权打鱼，退捕上岸后，在太龙镇政府支持下，利用当年长江航道处的房子，在宁波对口支援大力支持下，以红桔林为背景，以冰心老人的《小桔灯》为意象，把这幢大江边的小楼房改造成的江边民宿——小桔灯宁波书屋。

　　陈大学用在船上练就的煮鱼技术，炖得一锅好鱼，很多人到太龙这个滨江红桔小镇，就奔着陈家的鱼来。陈洪权给儿子当采购员、服务员，水上“漂”了40年，突然离开长江，浑身不自在，只好拼命地忙，让忙淡去对打鱼生活的怀念。没有客人的时候，他还是俯瞰长江，看江水悠悠，看百舸争流。晚上做梦，心还得回到渔船上，晃晃悠悠地生活。陈洪权说，江上的日子，晃悠摇摆是常态，上岸了，脚跟稳了却失了重心，反倒站得摇摇晃晃，但是我们欠着水的情，欠着水的债，江水也该“喘口气”啦！

　　我们在工厂、在社区服务中心、在桔园、在清漂船上、在护渔船上，总能见到退捕上岸的渔民，他们护着机器，护着大地，护着长江，过上了一种完全不同于祖辈的生活，他们的根从水上从渔船上落到大地之上。

　　走进小桔灯宁波书屋，偌大的院坝内摆着很多的渔船，那些曾经在江上的渔船如今改造建成一艘艘漂亮的船屋，船舱内是干净的宾馆，甲板上是茶桌、咖啡桌，接待天南海北的客人，船屋下不再是长江的波涛，是厚实的大地，那是我们太阳溪最走俏的“旅馆”。

　　请老陈给我们喊几段川江船工号子——

　　“脚蹬石头手扒沙，弓腰驼背把船拉。

　　穿的衣服像刷把，吃的苞谷掺豆渣。”

　　“喜洋洋闹洋洋，江城有个孙二娘，

　　膝下无儿单有女，端端是个好姑娘，

　　少爷公子他不爱，心中只有拉船郎……”

　　我从老陈的号子中听出的是欢乐，听不到惊天动地惊心动魄，风平了，浪静了，水清了，长江船工号子少了昔日的悲壮和苍凉，少了昔日翻江倒海的生命激荡，我听出的就是一种发自内心的欢乐和幸福，就是一种心底的歌唱。

　　住进船屋，船的根不在江上，在大地上，船在大地上落地生根。

　　月亮出来了，巴阳峡汽笛声响起，明天又是一个艳阳天。

　　作者简介

　　文猛，原名文贤猛，中国作家协会会员、重庆市作家协会主席团委员、重庆万州区作家协会主席。已在《人民日报》《散文》《北京文学》《延河》等报刊发表小说、散文、报告文学作品500多万字。著有《山梁上的琴声》《远方》《三峡报告》等。